Más allá del arte: mímesis en Aristóteles
Impresión: 2012
240 páginas
ISBN: 978-950-34-0831-5
Autora:
Viviana Suñol. Profesora (1999), Licenciada (2004) y Doctora (2009) en Filosofía por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP). Investigadora asistente del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) en el Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales. Ha sido becaria de Iniciación y Perfeccionamiento de la UNLP (2000-2003), becaria doctoral del CONICET (2003-2007) y becaria de Nivel Superior de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica (2009-2010). Expositora en encuentros académicos de carácter nacional e internacional; participó de diversos proyectos de investigación.
Se ha dedicado al estudio de la Poética y, en especial, al significado que la mímesis tiene en el corpus aristotélico. Publicó diversos artículos y reseñas vinculadas a esta temática en revistas especializadas de Argentina, Brasil y México. Es autora de “La dimensión política de las artes miméticas en Aristóteles: asimetría entre la Poética y la Política” (Circe, 2009, UNLPam), “La mimesis aristotélica más allá de los límites de la Poética” (Phaos, Revista de Estudios Clássicos, 2006, UniCamp) y coautora de “Retórica y Poética: sus puntos de confluencia” (Díanoia, 2008, UNAM). Por su desempeño académico recibió dos distinciones (2000 y 2005) y una mención de honor (2000).
Contenido:
Mediante un minucioso examen de los diversos usos del vocabulario mimético en las obras de Aristóteles, Viviana Suñol investiga el significado y la función de la mimesis en su pensamiento. Presenta una perspectiva amplia, que se opone a la interpretación estética dominante en la literatura especializada, y demuestra que la mimesis interviene en la adquisición tanto de las formas más elementales como de las más elevadas de conocimiento. La primera parte del libro se dedica al análisis de la habilidad y de las artes miméticas como formas de aprendizaje, a partir de los empleos atestiguados en la Poética y en la Política (VII-VIII). En la segunda, examina la utilización de esta familia de palabras en distintos contextos y esferas del pensamiento aristotélico, especialmente en las obras dedicadas al estudio de la naturaleza. La revalorización del principio conforme el cual las artes imitan la naturaleza –que durante siglos fue el eje de la recepción de la mimesis aristotélica- revela que las artes miméticas hacen posible que -en el marco de un régimen político pacífico y feliz- el hombre cumpla con su fin natural supremo: la contemplación.
